命运对抗,对抗命运的励志文章
命运对抗,对抗命运的励志文章
或许，一个人自生下来开始，就注定了，要与命运对抗……
活，并不是为了自己而活，而是……为了爱自己，关心自己的人而活。记住，我们的命不是自己独占的，这很自私，我们的命，不可能随意浪费，因为，这条命，是因为别人的爱，才会闪闪发光。我们的，命……还属于爱自己的人……
许多人，会认为这并不可能，当在孤单绝望出徘徊时，生活遍没了意义，这样的生活，没人会眷恋，可，人生的意义是什么？？？是于命运对抗！袭云过后是艳阳，明天，总会有希望！
每个人的命都是宝贵的，可当这个人没了活下去的信念，没了与命运抗争的纯洁灵魂，这个人……不过是一只瑟瑟发抖的可怜虫。
猪，是大多数人眼中最为卑贱的东西，可是，又有多少人能比得过这小小的猪喃？猪的命运或许是可悲的，可，它却会和命运抗争！！！在板凳上，它在不停地挣扎，它深知，就算我命中注定葬身，可是，我也要做最后一丝拼搏，我不是一个懦弱的生命体！这，是活下去的信念，是与命运拼搏的勇气！或许，有人会认为，这是求生本能，没什么好了不起的。哼，在面对比自己强大的生物面前，又有多少这些高贵的人们能抵抗？在遇到困难时，又有多少人站出来，大胆得说：“没问题！”
困难，挫折，是肯定会有的，不过，要学会和命运抗争，只要还有值得自己活下去的人，只要还有支持自己活下去的信念，有坚持下来的勇气，你永远是生活的强者，你永远，都会在希望和阳光下奔向前方的曙光！
人生最大的挑战是每时每刻的生活。生活如此重要，我们就不得不需要一点“安妮精神”来对抗生活中的无能为力。
安妮·雪莉自幼便成了孤儿，靠街坊邻居的好心收养过活。然而辗转的生活并没有使安妮灰心丧气。几经周折来到绿山墙农舍后，她仍然热爱生活，继续乐观地成长。对收养人，她乖巧孝顺；对知心朋友，她掏心掏肺；对老师，她满怀敬意；对世界，她热情澎湃；对未来，她斗志昂扬。在安妮看来，生活在这样一个美妙而又有趣的世界里，是一件非常值得高兴的事情。
然而，生活如路，须在荒凉中走出繁华的风景来。从奎因学院毕业后，干劲十足的'安妮原本在心里编织的玫瑰色未来，却遭到了农舍破产、马修去世等一系列打击，愈发变得可望不可即了。即便如此，安妮也没有怨天尤人，没有纠结，反而乐观地变换了生活方式。她决定放弃上大学的机会，自愿留在家乡任教。安妮觉得，尽管自己面前的道路变窄了，出现了曲折，但照样铺满了鲜花，充满了乐趣和幸福。安妮用她的乐观和热情对抗着命运，自如地走了下去。
这样的例子屡见不鲜。海伦·凯勒因儿时的一场大病失明失聪，却没有放弃希望，用她的坚强勇敢对抗命运，最终活得释然；卡夫卡虽然当了一辈子的小职员，却执意写作，用他的坚持不懈对抗命运，最终成了著名作家；贝多芬双耳失聪，却毅然作曲，用他惊人的毅力对抗命运，最终创造了世界名曲。
没有人天生是奇才，只是他们有自己对抗命运的方式，这个方式不是抱怨，不是愤世嫉俗，而是悄悄地改变自己。安妮说：“具有远大志向和抱负会使人感到生活充实，有许多想做的事令人精神振奋。一个奋斗目标实现之后，还会有更新更高的目标在等着我去奋斗，去实现，这就是人生的意义所在。”因此，我们要用各种方式对抗命运。若只是抱怨爹妈拼不过别人，学习太辛苦，整天愁眉苦脸，那么我们的生活过得怎样便可想而知了。
我想起奥斯特洛夫斯基的一段话：“人最宝贵的东西是生命，生命对于我们只有一次。一个人的生命应当这样度过：当他回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧。这样，在临死的时候，他能够说：‘我整个的生命和全部的精力，都已献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。’”
无论用什么对抗命运，每天都应该过得充实，都应该有收获。想必，安妮今后也会如此，在绿山墙农舍脚踏实地地生活吧。
1. 关于命运的抗衡诗句
关于命运的抗衡诗句 1. 关于“命运”的诗句有哪些
1、宋代：文天祥《过零丁洋》
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
2、宋代：陆游《书愤五首·其一》
早岁那知世事艰，中原北望气如山。
楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。
塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。
出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！
3、唐代：杜甫《蜀相》
丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
4、两汉：曹植《七步诗》
煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急？
5、唐代：元稹《离思五首·其四》
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
2. 关于命运的诗歌诗句多点
鲍照 《拟行路难》（其一）
泻水置平地。各自东西南北流。
人生亦有命。安能行叹复坐愁。
酌酒以自宽。举杯断绝歌路难。
心非木石岂无感。吞声踯躅不敢言。
韩愈 《八月十五夜赠张功曹》
纤云四卷天无河，清风吹空月舒波。
沙平水息声影绝，一杯相属君当歌。
君歌声酸辞且苦，不能听终泪如雨。
洞庭连天九疑高，蛟龙出没猩鼯号。
十生九死到官所，幽居默默如藏逃。
下床畏蛇食畏药，海气湿蛰熏腥臊。
昨者州前捶大鼓，嗣皇继圣登夔皋。
赦书一日行万里，罪从大辟皆除死。
迁者追回流者还，涤瑕荡垢清朝班。
州家申名使家抑，坎轲只得移荆蛮。
判司卑官不堪说，未免捶楚尘埃间。
同时辈流多上道，天路幽险难追攀。
君歌且休听我歌，我歌今与君殊科：
一年明月今宵多，人生由命非由他，有酒不饮奈明何？
白居易 《醉赠刘二十八使君》
为我引杯添酒饮，与君把箸击盘歌。
诗称国手徒为尔，命压人头不奈何。
举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎。
亦知合被才名折，二十三年折太多。
王昌龄 《长歌行》
旷野饶悲风，飕飕黄蒿草。
系马倚白杨，谁知我怀抱。
所是同袍者，相逢尽衰老。
北登汉家陵，南望长安道。
下有枯树根，上有鼯鼠窠。
高皇子孙尽，千载无人过。
宝玉频发掘，精灵其奈何。
人生须达命，有酒且长歌。
《五更断魂曲》
一更，愁起
听初更，鼓正敲，心儿懊恼。
想当初，开夜宴，何等奢豪。
进羊羔，斟美酒，笙歌聒噪。
如今寂廖荒店里，只好醉村醪。
又怕酒淡愁浓也，怎把愁肠扫？
二更，凄凉
二更时，展转愁，梦儿难就。
想当初，睡牙床，锦绣衾绸。
如今芦为帷，土为坑，寒风入牖。
壁穿寒月冷，檐浅夜蛩愁。
可怜满枕凄凉也，重起绕房走。
三更，飘零
夜将中，鼓咚咚，更锣三下。
梦才成，又惊觉，无限嗟呀。
想当初，势顷朝，谁人不敬？
九卿称晚辈，宰相为私衙。
如今势去时衰也，零落如飘草。
四更，无望
城楼上，敲四鼓，星移斗转。
思量起，当日里，蟒玉朝天。
如今别龙楼，辞凤阁，凄凄孤馆。
鸡声茅店里，月影草桥烟。
真个目断长途也，一望一回远。
五更，荒凉
闹攘攘，人催起，五更天气。
正寒冬，风凛冽，霜拂征衣。
更何人，效殷勤，寒温彼此。
随行的是寒月影，吆喝的是马声嘶。
似这般荒凉也，真个不如死！
没有轻蔑克服不了的命运。——阿尔贝·加缪 《西西弗的神话》
克洛德，你就是那只蜘蛛！克洛德你也是那只苍蝇！你飞向科学，飞翔光明，飞向太阳，你只想去到自由的空气里，去到永恒真理的无边的光辉里，可是，当你迫近那开向另一个世界，开向光明的世界，那智慧与科学的世界的灿烂的窗口时，盲目的苍蝇啊，愚蠢的学者啊，你却没有想到，命运已经把薄薄的蜘蛛网挂在光明和你的中间，你全身扑进去了，可怜的疯子啊，现在你了跌跤了，你的脑袋粉碎了，翅膀折断了，你在命运的铁腕中挣扎！——《巴黎圣母院》 副主教弗洛罗（又译作克洛德）在教堂的阴影处刻下了“命运”二字。
俄狄浦斯王和西西弗斯的悲剧命运值得一读。
若是某人要说命运掌握在自己手中，可笑可悲的是“他人也是这么想的”，你的命运与他人的交织在一起，是因为你与他人共一个天地，但是你仅只一人，而他人又有几许？你的力量在强大的他人面前也许就不怎么样了。命运不过是你所不能掌握的事情，也许它来自他人的力量。不过，个人认为，输给命运可不能算作丢脸，只当是输给千千万万远在天边都与自身有关的他人罢！
无穷的远方，无数的人们，都和我有关。——鲁迅先生 所以你不能如你想象的那般能从容地组织你自己，因为与你有关的人太多了。他们都与你势均力敌，在生命之上，你并不能一方独大，这就生成了一种奇妙的无奈感，我相信那是命运。
3. 跟命运有关的诗句
几人平地上，看我碧霄中。
苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。
人生不相见，动如参与商。惜别君未婚，儿女忽成行。
可怜无定河边骨，犹是深闺梦里人。
一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千。——韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》
凤阁龙楼连霄汉，玉树琼枝作烟萝。几曾识干戈？——李煜 《破阵子》
来时万里同为客，今日翻成送故人。——司空曙《峡口送友人》
李蔡为人在下中，却是封侯者。——辛弃疾《卜算子》
同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。——白居易《琵琶行》
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。——文天祥
4. 关于命运的诗词
1、骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。
何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。
出自：清·纳兰性德《木兰花·拟古决绝词柬友》。
译文：想当初唐皇与贵妃的山盟海誓犹在耳边，却又最终作决绝之别，即使如此，也生不得怨。现在我身边的薄幸锦衣郎，还不如当年唐明皇许过比翼连枝愿。
2、依依似与骚人语，当年不肯嫁春风，无端却被秋风误。
出自：宋·贺铸《芳心苦·杨柳回塘》。
译文：随风摇曳的她呀，像是向骚人诉说哀肠，当年不肯在春天开放，如今却在无端地在秋风中受尽凄凉。
3、叹今生、谁舍谁收！
嫁与东风春不管，凭尔去，忍淹留！
出自：清·曹雪芹《唐多令·柳絮》。
译文：可叹这一生、谁舍弃了你谁又把你来收！跟着东风走春光也不管，任凭你到处流离，怎忍心使你长久地逗留！
4、望夫处，江悠悠。化为石，不回头。
上头日日风复雨。行人归来石应语。
出自：唐·王建《望夫石》。
译文：在等待丈夫的地方，江水滔滔不绝地流淌着。女子变成了石头，永不回首。在山巅之处，每天风和雨都在循环交替着。行人若能回来的话，那么石头也应该会说话了。
5、一朝歌舞荣，夙昔诗书贱。
颓恩诚已矣，覆水难重荐。
出自：唐·徐惠《长门怨》。
译文：载歌载舞的新人一旦得到恩宠，旧人昔日的诗书都变得卑贱。往日的恩宠果真已完全断绝，失宠的旧人正如泼出去的水，再难重获欢心。
5. 有哪些古诗词关于命运抗争
恩。.
郑板桥的。
竹石
清·郑板桥
淡烟古墨纵横，写出此君半面，
不须日报平安，高节清风曾见。
竹石
清·郑板桥
咬定青山不放松，立根原在破岩中；
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
予告归里，画竹别潍县绅士民
清·郑板桥
乌纱掷去不为官，囊橐萧萧两袖寒；
写取一枝清瘦竹，秋风江上作渔竿。
篱竹
（清）郑板桥
一片绿阴如洗，护竹何劳荆杞？
仍将竹作芭篱，求人不如求已。
竹
（清）郑板桥
举世爱栽花，老夫只栽竹，
霜雪满庭除，洒然照新绿。
幽篁一夜雪，疏影失青绿，
莫被风吹散，玲珑碎空玉。
竹
（清）郑板桥
一节复一节，千枝攒万叶；
我自不开花，免撩蜂与蝶。
题画
（清）郑板桥
一竹一兰一石，有节有香有骨，
满堂皆君子之风，万古对青苍翠色。
有兰有竹有石，有节有香有骨，
任他逆风严霜，自有春风消息。
题画
（清）郑板桥
一阵狂风倒卷来，竹枝翻回向天开。
扫云扫雾真吾事，岂屑区区扫地埃。
还有很多，这些诗都是说明郑板桥不满足于隐居的现状，心怀抱负，却“徒有羡鱼情”的心态。
你可以上网了解些。
6. 关于“命运”的诗句有哪些
1、《病鸱》
年代： 唐 作者： 韩愈
屋东恶水沟，有鸱堕鸣悲。青泥掩两翅，拍拍不得离。
君童叫相召，瓦砾争先之。计校生平事，杀却理亦宜。
夺攘不愧耻，饱满盘天嬉。晴日占光景，高风恣追随。
遂凌鸾凤群，肯顾鸿鹄卑。今者命运穷，遭逢巧丸儿。
中汝要害处，汝能不得施。于吾乃何有，不忍乘其危。
丐汝将死命，浴以清水池。朝餐辍鱼肉，暝宿防狐狸。
自知无以致，蒙德久犹疑。饱入深竹丛，饥来傍阶基。
亮无责报心，固以听所为。昨日有气力，飞跳弄藩篱。
今晨忽径去，曾不报我知。侥幸非汝福，天衢汝休窥。
京城事弹射，竖子不易欺。勿讳泥坑辱，泥坑乃良规。
2、《金粉泪（56首）》
年代： 现代 作者： 陈独秀
德赛自来同命运，圣功王道怎分开。
忏除犯上无君罪，齐到金刚法会来。
3、《七月十日有感》
年代： 宋 作者： 方回
十年前此日，视篆上严州。
借服初金佩，峨冠尚黑头。
乾坤谁失驭，江海已横流。
保土虽无恙，忘家弗自谋。
实门惊瓦裂，痴子困萍浮。
追忆危阽急，都忘屈辱羞。
众推真胆大，孰察暗眉愁。
盗贼诛锄定，租佣减阁优。
民功差稍稍，己事太悠悠。
绵薄稀储峙，贪婪恣取求。
冥怀随命运，失意起冤雠。
屡跋三关马，更乘四渎舟。
长城青冢月，大汉黑山秋。
甫息台卿担，空余季子裘。
解官终欠早，破产复奚尤。
酹柏悲先垅，畦蔬偃故丘。
信书无一得，负债有千忧。
倒箧衣俱典，连床药未瘳。
不如穷百姓，何谓古诸侯。
公论谁诗可，莲花博士俦。
4、《去年一首》
年代： 宋 作者： 苏籀
去年胡来清水岩，黄河狭隘冬凌顽。
戾如飘风速如鬼，犬豕淫虐豺狼贪。
探马星奔汗流地，猛士眦裂发指冠。
潼雍见兵不及万，半阙甲胃屯河边。
隆寒身体例皲瘃，亦复勉强横戈鋋。
它司金缯封雍府，犒军纸袄如泥钱。
胡人隔水相笑侮，杀身於尔何值焉。
同州告急唇齿喻，无兵赴救诚难旃。
元戎钤下兵八百，苍头厮养争后先。
鄜延诏发五千骑，此日收兵姑自全。
平时保甲例乌合，县符迫促挥空拳。
甚哉田夫无门志，一夕惊走如穷烟。
汉将苍黄结旌遁，虏骑势合弥山川。
关中控弦诚万骑，忠臣义士力可宣。
书生命运亦蹇劣，我师疲少邻敌坚。
却忆长安无事日，谈及祸乱为尤愆。
饭囊酒罋夸厚福，捧土揭木皆才贤。
生灵未悉坐何罪，髓脑涂地尤苍天。
天公诚能佑戎虏，岂复不解兴中原。
案图戎索八百郡，我邦日蹙知谁怜。
吴中据江恃舟檝，惴惴栗栗聊偷安。
旅人流徙隘城郭，岁事寒薄理势然。
去年往矣不须问，安枕而卧祈来年。
5、《寄郑荐玉》
年代： 宋 作者： 项安世
郑公身与我同寒，陆子泉头隔几山。
为客盖头无一瓦，何时开眼见千间。
非干世俗人情薄，自是书生命运悭。
三邑未随燔肉废，先师心事几曾还。
对于人生，庄子完全持一种悲观甚至是绝望的态度。于人生，庄子看到的是荒凉与无奈，看到的是生命注定存在的困境。
世界乃无处可逃的刑网。我们都是人生的囚徒，哪有什么现实的快乐。在庄子看来，人生最佳的结果，不过是免于刑罚而已。按照庄子的说法，“方今之时，仅免刑焉。福轻乎羽，莫之知载；祸重乎地，莫之知避。”幸福如同羽毛一样轻飘飘，但最终不知所踪；祸患如同大地般沉重，而无处躲避。如此看来，人生真是一场囚徒之旅。
文明在异化，人为物役。本来应该是物的主人，现在我们却成了物的奴隶。庄子所说的物，除了指人的生存必须依靠的生产生活资料之外，更多的是指文明带来的泛滥的欲望。我们常常为名缰利锁所拘；为富贵利禄所诱；为财物美色伤身损性。在庄子看来，人的一生就在名与利的摩擦中，成为粉末成为灰烬。庄子说，“自三代以下者，天下莫不以物易其性矣。小人则以身殉利，士则以身殉名，大夫则以身殉家，圣人则以身殉天下。故此数子者，事业不同，名声异号，其于伤性以身为殉，一也。”
意思是说，自夏商周三代以来，天下世人没有不因身外之物而迷失其本性的！小人为私利而牺牲自己，君子为名誉而牺牲自己，大夫为家族而牺牲自己，圣人为天下而牺牲自己。虽然各自不同，但因为欲望而伤害人的心灵，却是一样的。因此，人生就是在文明的裹挟之下的欲望煎熬之旅。
人无法摆脱命运的纠缠，因此，人生就是在命运的必然性中的悲剧性存在。生存是偶然，死亡是必然。庄子说，我们都生活在神射手后羿的射程之内，“中央者，中地也，然而不中者，命也”，你被后羿射中是命运的必然，暂时没有射中，只是命运的偶然。偶然必然，其实都是命运中的“不得已”而已。必然统治一切，偶然无处可逃；快乐无影无踪，痛苦无处不在。
因此，在庄子看来，人生处处都是困境。要逍遥自由，身体却不可能无所待，这是人生的自然困境；人生不可能脱离 社会 关系的束缚，这是人生的 社会 困境；人生总是要被注定的命运击中，无可奈何无处可逃，这是命运的困境。更为重要的是人很难摆脱自我的困境。我们的内心深处，充满了欲望与偏执的“小我”，沉溺于功名富贵之中不可自拔，如此想要实现“心斋”“坐忘”的“吾丧我”之境界，无异于猴子捞月一般徒劳无功，这是人生的自我困境。
在庄子看来，人生就是一出悲剧，为四大困境所包围，我们又将如何活在这个世界上？如何在荒凉的人间，实现逍遥游？庄子用他绝望的人生观催生了一种“安时处顺”的生存原则。“安时处顺”意味着，你不要与人生、 社会 以及命运对抗，命运扼住了你的咽喉，那你就伸长脖子等待死亡的来临；你不要与人发生冲突，要“不谴是非”，不争不吵随顺自然，如一叶孤舟任意东西。这种处世态度，用老子的话说叫“和光同尘”，用庄子的话说叫“知其不可奈何而安之若命，德之至也”。
“安时处顺”与“知其不可奈何而安之若命”，既是庄子的价值观，又是这庄子对待处于困境中的人生与无常的命运的人生态度，更是他对抗人的悲剧性存在的生存艺术。
有什么样的命运观，就有什么样的人生观。同样是对待命运，儒家与道家有鲜明的不同，甚至同为道家的老子与庄子其区别也非常明显。儒家承认，命是一种不以人的愿望为转移的必然性存在。但在这种必然性面前，儒家并不绝望，他们倡导用自己的努力去对抗一下试试，所谓“尽人事知天命”，管他什么命运，活着就要努力，所以孔子“知其不可为而为之”，孟子则更加坚决，他说“君子行法以俟命”，做最好的自己，等待命运的安排。
一向崇尚自我力量的墨家学派，根本就不认为有什么命运的存在。在墨家的眼里，人才是天地的主人，是世界的中心，人才是自立自强的存在。连一向倡导清静无为的老子在命运面前，也有一些刚劲的精神，老子虽然倡导无为，但目的是无不为，虽然倡导“居下”“守弱”“不为天下先”，但他的目的却是柔弱胜刚强，颇有一些战斗精神。而庄子，在命运面前完全失去了主动精神，倡导人只有匍匐在命运的脚下，不妄求、不妄想、不妄作，一切都在“不得已”之中，随顺命运的安排，这就是庄子的命运观。
命运观总是与人生观紧密相连，人生观又指导着人的生活哲学，因此，庄子的生活哲学就是两个字，一是“安”，二是“顺”，安于命运的安排，顺应自然任意东西。喜也好忧也好，让它一切随风而去吧，不进入自己心中；富贵也好，贫贱也好，不迎不拒；生也好死也好，不乐生不恶死。一切都是大道的必然，一切都是命运最好的安排。
“生死由命、富贵在天”。这个“天”也是讲天理的，是严格按章办事的，何况上天有好生之德，怎么会随意整一个人呢，他们可不是什么贪官污吏，见钱的开眼的，我们不能以小人之心度君子之腹啊！命运是有，但它是掌握在自己手上的。打个比方，人生就像开车，在人生漫长的旅途中，我们如果没有一个正确的方向，不懂得如理如法的去操作，必然不会有什么好的结果。了解命运，深信命运，心才能安下来，做人做事就不会再过份的强求结果了。“一饮一啄，莫非前定”！我们一生的际遇基本上是个定数！正是＂命里有时终须有，命里无时莫强求＂！ 真的有命运吗？我们可以先思考以下的问题：１．算命 真正有道行的命理先生，能准确地推断出我们一生的吉凶祸福，什么时侯财运到，什么时侯结婚，什么时侯有孩子，什么时侯命终......从前的社会有水平有道德的命理先生比较多，算命的结果八九不离十，所以大家普遍信服因果命运的事实，相信＂万般皆是命，半点不由人＂。为什么我们的生命过程能被算计出来，而且这么的准呢？可惜历经变革后的现代社会，真有高水平的命理先生很少很少了，可谓是凤毛麟角，骗钱的没水平的却是一大堆。２．财富 人们常说勤劳能致富。矿工、搬运工等等是世间最辛苦最劳力的，收入却十分微薄；现在都说知识和聪明能创造大财富。可是很多硕士，博士都在为只有小学初中文化的老板在打工。香港首富李嘉诚先生也只是初中文化，世上比李先生聪明的人不知有多少，这些人就算付出比李先生多百倍的努力和勤劳也不一定能得到如同李先生一样多的财报！3.技术和实力 在０８年奥运会上或足球比赛中，甚至平常的打牌打麻雀，大家都承认的一个事实是：无论技术再高，实力再强都不如运气好的！ 从以上三点可以看出是有命运的！命运究竟是什么？就是因果！什么事物都是先有因，后有果的，世上没有偶然的事情！命运不是上天给我们定的，是我们的所作所为决定的，如是因如是果！就如现前社会的空气，水染污，气侯反常等等问题，我们能怨这是老天来惩罚我们的吗？这里面不知包含了多少由于人类乱发展工业而种下的祸根，现在果报成熟了，自作自受而已。 既然有命运，那能改吗？人的命运，既然是自己所作所为决定的，当然能改变！但很不容易，非常的难！世间只有两种人的命是算不定的，一种是大恶之人，一种是大善之人。我们若肯发起真心切愿，真干，而且如理如法的行善积德，命运一定会越来越好！人与人之间为什么有贫富际遇不相同呢？这也是所作所为决定的，这关系到我们祖宗、父母，乃及自己的往昔造作决定的。《易经》说得很明白：积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃！ 人是有命运的，事情是命中注定的！那可不可以什么都不做呢？不行！例如有一间公司公开招聘，你明明有能力可以应聘做经理，但你没有前去应聘，那经理还轮到你当吗？古圣先贤教导我们，“谋事在人，成事在天（命）”！就是教导我们虽然命是定了的，事还得如理如法去做，但不要强求，保持一颗平常心，随缘和随遇而安地做人做事！既然已尽了努力去做，结果就不要太在意，平常心就好了！做人但求问心无愧。 关于命运的事情，讲得最好、最透彻的是《了凡四训》这本书（ ）！看点有益的善书，多明白点人生的道理，才能真正理得心安！淨空法師講解《了凡四訓》（鳳凰衛視）在线视频： 祝愿大家都幸福快乐，吉祥如意！钟茂森博士：《因果轮回的科学证明 》 （认真看了，我们就明白命运和因果是什么了）推荐网站：
满意请采纳
对抗命运的名人名言
1.一个人怎样把握自己的命运比他的命运是怎样更加重要。——洪保德
2.当命运递给我一个酸的柠檬时，让我们设法把它制造成甜的柠檬汁。——雨果
3.对于命运的变化无常，我们慨叹得太多了。发不了财的，升不了官的，都要埋怨命运不好。然而，仔细想想吧！过失还是在于你自己。——克雷洛夫
4.命运是一件很不可思议的东西。虽人各有志，但往往在实现理想时，会遭遇到许多困难，反而会使自己走向与志趣相反的路，而一举成功。——松下幸之助
5.没有准备向命运抗争，命运便会显示其威力。——马基雅弗利
6.每个人都是自己命运的建筑师。——克劳狄乌斯
7.每个人都主宰自己的命运。——斯梯尔
8.我要扼住命运的咽喉，绝不让命运所压倒。——贝多芬
9.命运不能妨碍我们的欢乐，让他来胁迫我们吧！我们还是要欢笑度日，只有傻瓜才不是这样。——高尔基
10.命运的变化如月亮的阴晴圆缺，无损智者大雅。——富兰克林
11.命运给予我们的不是失望之酒，而是机遇之杯。因此，让我们毫不畏惧、充满欢愉地把握命运。——尼克松
12.在灰暗的日子中，不要让冷酷的命运窃喜；命运既然来凌辱我们，我们就应该用处之泰然的态度予以报复。——莎士比亚
13.一个人的命运主要掌握在自己手中。——培根
