唯刀百辟,“唯刀百辟 唯心不易” 是什么意思？

刀百避，心不易，

“唯刀百辟,唯心不易”是武侯奖给楚休红的佩刀上的铭文,意思是刀可一往无前,但人想如刀一般就殊为不易,在第三部第一章 逝者往矣 中有李思进铸百辟刀的故事.

这是燕大原创的,真是出自《天行健》.第一次是在第一部第一章 婆娑世界 出现的.

“唯刀百辟 唯心不易” 是什么意思？

意思是：只有刀可以锋利得切开一切，只有心可以坚定得永不动摇。

出自现代小说家燕垒生的《天行健》。

原文：

《天行健》第一部  烈火之城    第一章 裟婆世界

战争中，对于敌人发善心，那是自寻死路。但战争结束后，是不是还得一点善心都没有？我解下了武侯给我的佩刀，细细把玩着。这时，刀鞘上，用金丝嵌出了“百辟”两字，这时我才发现下面还有八字铭文：“唯刀百辟，唯心不易”。是用很细的金丝嵌着，字迹很小，所以粗粗一看发现不了。

关键字注释：

辟 ，做切开解释, 例如: 大辟；      易，做改变解释, 例如: 易容。

扩展资料：

1、《天行健》简介

《天行健》是一幅波澜壮阔的历史史书，在这部小说中，作者凭空构架了一个战争时代，而战争更是此书的一大看点。不论是战场上的明刀明枪或是官场中的勾心斗角，《天行健》都做了很深的刻画，让人深切感受到战争的残酷。

2、作品赏析

“唯刀百辟，唯心不易。”这八个字，可谓《天行健》的主旨。刀是百兵之胆，利器之首，身怀利器，杀心四起，那么与纵横万里无坚不摧的百辟刀对应、匹配的心，该是杀心无疑。

武侯赠刀予楚休红，要他用此刀斩去心中潜伏的妇人之仁，言下之意，即塑造一颗神挡杀神魔挡杀魔的杀心。

可惜，楚休红辜负了武侯的期冀，自始至终，他的仁心都不易分毫。老话说，慈不掌兵，义不掌财，军人而怀有仁心，十之八九都是悲剧。所以自楚休红接受百辟刀之日起，他的结局大抵已经注定。

参考资料：百度百科——天行健

唯刀百辟 唯心不易 求大神解释下是什么意思

意思是只有刀可以锋利得切开一切，只有心可以坚定得永不动摇。百辟刀是削铁如泥的神兵。不易，“易”应该作改变，更改的意思。

“唯刀百辟 唯心不易”出自燕垒生的《天行健》

“唯刀百辟，唯心不易。”这八个字，可谓《天行健》的主旨。刀是百兵之胆，利器之首，身怀利器，杀心四起，那么与纵横万里无坚不摧的百辟刀对应、匹配的心，该是杀心无疑。

武侯赠刀予楚休红，要他用此刀斩去心中潜伏的妇人之仁，言下之意，即塑造一颗神挡杀神魔挡杀魔的杀心。可惜，楚休红辜负了武侯的期冀，自始至终，他的仁心都不易分毫。

老话说，慈不掌兵，义不掌财，军人而怀有仁心，十之八九都是悲剧。所以自楚休红接受百辟刀之日起，他的结局大抵已经注定。

百辟刀最终断裂了，楚休红至死，依然以一种迂阔的方式坚守他的仁心。这么说，“唯刀百辟”败给了“唯心不易”。可是我们不要忘了，名将李思进晚年铸刀，把这八字铭文刻在刀鞘之上，联系他皈依道门一节，可知正有些忏悔的意思。

他所谓的“唯心不易”，这是一个谜题。楚休红用其一生的挣扎，破解了这个谜。就此而言，百辟刀的破碎恰恰是一种正果。

只是，百辟刀的破碎并不代表仁心的胜利。当楚休红走上断头台，至少从形式上讲，他和他的仁心，都是失败者。他的失败是如此伟大，以至不能称之为悲剧。，理想抑或矛盾？这个人一生何其纠结：一面坚守仁心，一面四处杀戮，为仁心而杀戮，到头来仁心却遭杀戮。

我们该感慨天地不仁，还是圣人不仁，何为仁，正如何为正义：以仁义之名的杀戮，以“不仁者，天诛之”为由的讨伐，难道便是正义么？这些问题，暗示《天行健》的性质，与其说是小说，不如说是历史，与其说是历史，不如说是人性。

扩展资料：

小说《天行健》中主人公楚休红在攻高鹫城之后得武侯（唐生泰）钦赐百辟刀，以告诫楚休红不要妇人之仁，遇事应当机立断。百辟刀乃大帝开国十二名将之一李思进所铸，刀身有八个金字铭文：唯刀百辟，唯心不易。

唯，应做语气词，而不应该当做“只有”，否则说不通的。那么就是，刀百辟，心不易。也有人说，易，就是 容易。那这句话就纯粹是一句感慨了：人心不容易呐。也不太通。所以易该是更改，改变的意思较妥。

这句话其实是前后虚实对比的，刀，是经过百辟的（也许是百次锻造的意思，但是奇怪的是，辟似乎没有锻造的意思）；但是，心，却（应当）始终不改变。

从“……告诫楚休红不要妇人之仁，遇事应当机立断”来看，武侯希望其改正的其实并不是妇人之仁（当然武侯也认为妇人之仁并不好），而是其没有“当断则断”的能力和性格。

用现在的话说，就是三观不正，容易动摇。可惜楚休红到死都没能改正这个他性格中的缺陷。

参考资料：百度百科-天行健

刀可百辟，心难不易，是什么意思呢？

意思是：

意思是刀可一往无前,但人想如刀一般就殊为不易。

出自：

武侯奖给楚休红的佩刀上的铭文。在燕垒生所作《天行健》第三部第一章《逝者往矣》中有李思进铸百辟刀的故事。

原文：

战争中，对于敌人发善心，那是自寻死路。但战争结束后，是不是还得一点善心都没有？我解下了武侯给我的佩刀，细细把玩着。这时，刀鞘上，用金丝嵌出了“百辟”两字，这时我才发现下面还有八字铭文：“唯刀百辟，唯心不易”。是用很细的金丝嵌着，字迹很小，所以粗粗一看发现不了。

扩展资料

在书中别人对楚休红最多的评价就是“妇人之仁”，缺乏杀伐决断的魄力，也没有六亲不认的勇气。

但也正是这样的人，却是最有人格魅力的，因为他会时刻动摇，说明他没有迷失自己的人性，因为他会心软，说明他还懂得体谅和悲悯。

所以他才有这么多追随自己的兄弟，即使这些人有背叛过他的，有被人利用的，有性格暴烈的，有看他不上的，但是经过一系列事情之后，这些人最终都折服在了他的魅力之下。

他一直都处在犹豫的边缘，做任何决定都会考虑再三，经常否认自己，看起来像是一个悲观主义者，一个被郁结包裹着的生命体，从没有过彻彻底底的大喜，却经常陷入自省自责。

“唯刀百辟，唯心不易”，有时候默念这句话，就会轻易想到他那迷惘的心境，那难以压制的悲情。

快刀可以斩断乱麻，利刃可以劈断百物，可要做到心中永远守着那份正义之心，那份不妥协不退让的初衷，却难多了。

书中有一句话是“一朝英雄拔剑起，又是苍生十年劫”，可是楚休红算英雄吗？这书中有哪个英雄拔剑而起导致生灵涂炭吗？好像都说不上。

楚休红只是一个普通人，他自强不息，但是他却无力托住这整个将倾的帝国，正如他无力去抓住属于自己的爱情。

参考资料：百度百科——天行健

唯刀百辟,唯心不易的意思?

钢刀切金断玉，不论如何使用，人心依然要一如以往，不能为刀所役。

作者：燕垒生

天行健 - 第一部 烈火之城 第一章 裟婆世界

战争中，对于敌人发善心，那是自寻死路。但战争结束后，是不是还得一点善心都没有？我解下了武侯给我的佩刀，细细把玩着。这时，刀鞘上，用金丝嵌出了“百辟”两字，这时我才发现下面还有八字铭文：“唯刀百辟，唯心不易”。是用很细的金丝嵌着，字迹很小，所以粗粗一看发现不了。

天行健 - 第二部 之天诛 第二章 神之剑

唯刀百辟，唯心不易。

钢刀切金断玉，不论如何使用，人心依然要一如以往，不能为刀所役。那就是刀上铭文的意思吧。

我洗着刀，心头越来越沉重。武侯曾说我有妇人之仁，路恭行也说我不够决断，那些都没有错。也许，在本质上，我就不适合从军吧。

可是现在成了一个军人，那又能如何？

我洗净了刀，甩了甩刀上的水珠，推门进去。到火边坐下来，这时才觉得身上有些冷。病虽然好了，但一坐下来还是感到寒意。我围着火，让热气蒸干身上的水气。火光映得我身上发红，外面，雨仍是无休无止地下着，吴万龄和张龙友的鼾声此起彼伏，混杂在雨声中，成了种奇怪的曲调。不知不觉地，我抱着刀，眼皮不由自主地合了起来。

……

参考资料：