布莱克的关于:“在荒原尽头,手指可以触天”的诗句启发了西班牙画家格列柯和达利,在《柔软的时间》和《西班牙内战的讽喻想象》中,达利用天才的化笔表达了对这位十八世纪最伟大诗人的认同与赞美。 本诗选自《天真之歌》。
身,不杀生,不偷盗,不邪淫;口,不妄语,不绮语,不两舌,不恶口,首先要从这里做起。所以我们一定要强调断一切恶,修一切善,那麼行一切善,是我们自性本具的法的规则,我们的烦恼就违逆了这种清静的自性,就会颠倒行事,迷惑颠倒。
做善事, 有消极的 积极的。 消极的 就是不做恶事 做好自己本职工作。积极的就是在消极的善上,又能进一步帮助别人。所谓善 是利人叫善 利己而不伤害人 可以算是消极的善。 我记得周星驰一部电影里 他爸爸跟他说 做贪官要奸 做清官要比贪官更奸。
因为执著一切会令己生诸多烦恼,烦恼是无明的根本,烦恼无明会终究断丧慈悲种子。所以,佛家慈悲心与善恶观与凡夫理解的是不一样的,前者更彻底,以心取义,如凡夫的善恶观是建立在人身上,而佛门圣众则洞穿根本,认为人本无善恶,善恶只在心念间,因为不执著事相,因为取中道,所以佛法是彻底的法。
什么叫善?有善者,无恶 行。就是说,如果这个人有善良的心,他是不会有恶行 的。想一想,你们每个人做过恶行没有?恶的行为有过 没有?如果有,你们称不上大善人,也称不上善男子, 也称不上善女人。
诸恶莫作是为了避免再造新的恶业,增长恶报;众善奉行,是积功累德,积累福德,为了更好地更快地偿还旧债,没有福报拿什么去了旧业,还旧账?自净其意,就是行善而不执着于善,不思善不思恶,内心清清净净,这样才是修净业,才能得生净土,证得无上正等正觉。