风允婼,燧人氏详细资料大全

鬼谷八荒主线任务怎么过 主线任务全流程攻略

鬼谷八荒 这款游戏中的主线剧情也相当丰富，那么主线剧情都该怎么过呢?下面带给大家的是鬼谷八荒主线任务全流程图文攻略，一起来看一看吧。

鬼谷八荒主线任务全流程图文攻略

初入新达镇

进入游戏来到一片竹林，遇到一位神秘的下棋老者，上前与之对话，依次询问4个问题。

说罢，从棋盘里飞出三枚神器，可选择一枚作为法宝，目前只能选择双鱼佩，可用其点数使角色复活。

收下神器后，老者便离去，只让我们去天元山找他，于是我们决定先去附近村镇打听打听。

游戏开始后，可以开启教程，在左上角查看玩法操作说明。

使用WASD控制角色往右移动，鼠标左键攻击，消灭树妖。

继续往前走，遇到两名修仙者正在对峙，忽然一直雷龙掠过，将二人达成重伤。

靠近后可以选择杀害或者救助两人，杀害可获得其背包内的物品，救助可获得其宗门推荐信。

点击观察即可查看两人的详细信息。

进入大地图后，先前往最近的城镇打探情况，鼠标点击地图上的方格即可进行移动。

移动时需要消耗时间，当前时间可在左下角查看。

走到一半，发现一个山洞，里面散发着妖气，进去看看情况。

打败洞穴内的妖怪之后，获得一个储物戒，按B打开背包，将储物戒装备，同时可以将药品也拖动至道具栏中。

整备好后，继续前进，进入新达镇。

败给武罗，修炼重整

进入新达镇，点击酒馆，向酒馆老板打听天元山的消息。

老板表示天元山为传说之地，自己也有所不知，同时此地被高山环绕，要离开不是件易事。

附近愚村的村民似乎想把大山移走，让我们去问问他们。

于是出发前往愚村。

询问愚公后，得知山中有个妖怪，一直在阻止村民移山，于是前往调查。

进入山洞之后，与武罗进行战斗，为了触发隐藏任务，这里先输给武罗。

败下阵以后，以我们现在的实力不足以与武罗抗衡，先回到新达镇修整。

在客栈选择投宿，即可消耗50灵石恢复自身状态。

回复状态后，还需提升自己的实力，先到城镇附近的蓝色灵气处进行修炼。

修为满后，进入修炼瓶颈期，需要使用一个聚气丸进行突破，去城镇的市坊购买即可，300灵石一个。

突破之后，去琅琊阁购买一个武技和一个绝技，在背包中使用，进行修炼。

修炼时等中间的白色光球，用鼠标左键接收悟球，用右键消除魔球即可。

擎天寨奇遇(隐藏开局)

现在我们的实力已经提升得差不多了，但别急着去对付武罗，此时酒馆老板这会有新的任务，也就是所谓的隐藏开局。

向酒馆老板询问如何赚取灵石，就可以接取该任务。

原来是蔡府的千金被擎天寨的几个山贼掳走了，让我们前去营救。

于是前往擎天寨，就在新达镇附近不远处。

到达之后，选择【与之交涉】。

之后问不问缘由均可，最后选择【屠灭擎天寨】。

打败山贼后，二当家告诉我们他还有两心愿未了，选择【你且说说看】。

二当家死后，选择【安葬死者】。

完成后获得遗书以及500灵石，此后不要看遗书，去愚村找二当家的母亲，给她【800灵石】。

之后去新达镇与蔡家女子对话，把珠钗和二当家的书都给她。

之后直接跳过这个月，到下一个月得到一本橙色武技和一本心法。

协助武罗解除大阵

有了刚刚得到的强力武技，现在的实力足够对付武罗了，于是前往太行山。

现在打起来也就比较轻松了，直接平A点死即可。

打败武罗之后，选择【询问前往外界的方法】，不要杀武罗，否则会导致后续支线任务无法进行。

武罗逃离并留下了一封书信，阅读后得知解除大阵需要百年树妖的魂珠。

前往任务所指的位置，打败树妖，获得魂珠。

然后回到太行山，把材料放在洞口。

数日后，武罗用材料构筑了一个传送阵，可供人们出入，也让人们明白她其实一直都在保护着村子，并将其奉为山神武罗。

通过地图上的传送阵，可以前往白源区以外的区域。

初遇后羿

路上遇到一个名为圣阳的女子，称其正遭人追杀，希望我们帮助摆脱。

女子逃离后，掉下一本心法，随后便遇到后羿，这里不论怎么选都得阻止他。

之后和后羿展开战斗，由于是一周目，没有什么难度。

和后羿对话得知那女子为妖兽三足乌，散发着高热量，所到之处草木不生，危害极大。

于是追击，前往讨伐。

后羿说过以少敌多不是个明智的选择，果然，没过两下我们就被干翻在地。

好在后羿及时赶到，掩护我们成功撤退。

与后羿对话后，得知我们的实力与三足乌差距悬殊，正面作战极难取胜。

想要对付三足乌，需帮后羿锻造出他的神器，材料他已集齐十有八九，只差扶桑树枝与人面鸮王的金羽。

同时后羿提醒我们，位于东海的扶桑树，路途凶险，最好在达到结晶境的时候再去。

于是现在的目标就是一边寻找人面鸮王，一边提升自己的修为，争取先达到筑基境。

天道筑基

为了对付三足乌，我们必须提升自身的实力，达到筑基境。

首先去附近灵气较多的地点修炼提升修为，然后去市坊购买一个集气丸，突破至炼气后期。

之后继续寻找灵气或者双修提升修为，直到修满。

接着就需要进行筑基突破，突破有三种方式，人道、地道、天道。

三种方式所需的材料种类依次增加，属性加成也依次增加。

其中天材地宝在通灵秘境中获得，大地图中如下所示的位置便是通灵秘境。

消耗500灵石即可进入，在首次通关时击败里面的大妖兽即可获取一个橙色天材地宝，过六个月后可再次进入，通关可获得紫色天材地宝。

和酒馆老板打听即可获得通灵秘境的位置。

而六种灵气则需要在特定地点消灭怪物获得。

每个属性的灵气都对应一个地点，在附近移动时可随机触发怪物，消灭即可获得对应的灵气碎片。

在市坊中购买永宁州寻灵符，使用后可将自身周围存在灵气的地点标记出来。

获得的每100个灵气碎片可在城镇的工坊中合成一个灵气，纯度随机。

灵气的纯度越低，突破时成功率越低。

同时一些地点可能随机刷出大妖兽，消灭后可以直接获得一个完整灵气，且纯度很高。

筑基期突破所需的材料均可在永宁州获取，怪物的强度也不高，使用炼气期的功法足以对付。

如果缺灵石，可以去做城镇的悬赏任务，都比较简单。

集齐材料后，就可以进行筑基突破了，突破成功率与放入的灵气纯度有关。

突破时可先进行存档，以防失败。

成功突破后可以选择一个逆天改命，各自有不同的效果。

如果都不满意，可以载入存档重来。

人面鸮王、结晶境

成功突破到筑基境后，就可以去找人面鸮王了，直接一手秦王绕柱打法，轻松解决。

消灭妖兽之后，获得了金羽，现在便只差扶桑树枝了，但是去东海前最好提升至结晶境。

结晶境中后期过渡材料均可在城镇中购买，副城没有就去主城。

突破需要天材地宝8选4以及化晶丹1个。

天材地宝可在玄灵秘境中打败boss获得。

化晶丹可通过工坊合成获得。

玄灵秘境与通灵秘境相似，每次进入需1000灵石，怪物稍微变强了一些。

和酒馆老板打听消息可获得玄灵秘境的位置。

雷泽位于永宁州东部，在雷泽进行移动时概率遇到怪物，消灭后可获得合成化晶丹的材料，同时消灭野外boss炼狱当康，可获得红色天材地宝夕颜。

雷泽的怪物略强于永宁州，想要打的比较轻松建议换筑基期的武功。

材料集齐后，在工坊使用化晶丹丹方合成化晶丹，品质随机，影响突破成功率。

放入材料进行突破，突破前存档，防止失败。

突破至结晶境后，同样可以选择一个逆天改命。

后羿射日

突破至结晶境后，接到新任务前往东海扶桑树。

注意此次任务需要通过雷泽绕过冥山，抵达华封州。

其中雷泽怪物较多，如果不想遇太多怪，可在市坊购买雷泽避妖符，减少遇到怪物的几率。

同时建议入宗，学习一些高级功法，提升战力。

准备好后，前往东海寻找扶桑树，遇到扶桑树守护者，如果选择抢夺，则会与之开战。

但守护者实力强大，不好对付，这里我们选择请求。

守护者让我们去昆仑仙池取神水，便可给予我们扶桑树枝。

但仙池有开明兽把守，需先将其解决。

依旧是用秦王绕柱打法即可，结晶境的我们解决一个小妖兽还是没问题的。

拿到仙水回去交给守护者，得到扶桑树枝，但是扶桑树还是因生命流逝而枯萎。

从守护者的话中可知扶桑树命数已定，枯萎是迟早的事，不如最后再发挥一点作用。

集齐材料后，交给后羿，他将材料制成神弓，并使用全部气力化入箭矢射向三足乌。

后羿的气力已不足消灭最后的三足乌，便委托我们去驱赶它们。

三足乌实力还是比较强的，建议提升一点实力再去。

驱赶三足乌后，大地的气候变得适宜起来，后羿的故事也被后世传颂。

突破金丹境

后羿的故事完结后，现在的任务就是继续修炼，达到金丹境。

金丹境突破比较类似于筑基境，同样是收集天材地宝和六种灵珠。

灵珠的获取方式和筑基境的灵气相同，地点在华封州附近，可使用华封州寻灵符快速找到。

而天材地宝在残破锁灵阵内获得，类似于通、玄灵秘境，只是门票需要3个四品灵果，任意种类均可。

灵果可以在宗门聚宝仙楼内兑换。

集齐材料后，即可进行突破，成功率与灵珠纯度有关。

精卫填海

突破金丹境之后，在野外探索一段时间，就会触发新的任务。

传闻最近东海有一名神秘女子一直站在巨石上，于是前往寻找。

得知女孩名叫精卫，驻足于巨石上想要填平东海。

话说到一半，一只何罗鱼袭来，进入战斗，将其击败，解救被束缚的精卫。

何罗鱼是东海的霸主，在其看守下，无人能通过东海。

除非有神器息壤，便能让精卫填平东海。

于是前往寻找息壤，路上遇到有人呼救，前去营救。

打败呼救之人附近的妖怪，上前营救。

此人为双仪村的村民，得知我们在寻找宝物后，便将我们招待至村子里。

正好村子最近被妖兽所扰，需要一个功力强大之人帮助解决。

到达村子之后，先和村民们打探一下情况。

得知扰村的妖兽名为毕方，不过也有村民认为毕方是在保护村子。

于是前往寻找毕方，查明真相。

与毕方交谈一番之后，得知其果真是在保护着村子，封印着曾经叱咤华封村的血魔。

而镇压血魔所用的法宝正是我们所找的息壤，毕方表示只要我们能够除掉血魔，将息壤给予我们也无妨。

于是前往铲除血魔，boss就和大地图经常随机出现的血魔差不多。

打败血魔之后，回去把息壤交给精卫，结果何罗鱼又来碍事。

boss难度不大，打的时候注意躲避触手攻击即可。

打败怪物后，精卫的灵力与魂力大损，需消耗我们10%最大体力/灵力/念力帮其恢复。

精卫借息壤之力填平了将华封州与云陌州隔绝的东海，何罗鱼也从此从八荒消失。

不过精卫也失去了家园，我们便让精卫暂居在建木中。

自此在城镇的建木中可以与精卫交谈和赠送礼物，她也会回馈我们一些物品。

突破具灵境

突破具灵境所需的天材地宝，获取方式和金丹境相同。只是残破封魔阵相比残破锁灵阵所需灵果由3个变为了5个。

而化金丹的材料可在十万大山的碧云洞天中获得，碧云洞天可反复挑战。

使用华封州寻灵符在十万大山中可快速找到碧云洞天(门票50个任意草药)。

集齐材料后，由于化灵丹过于复杂，不能直接在工坊炼丹，必须自行用丹炉炼制。

先在工坊购买化灵丹丹方。

然后去宗门的聚宝仙楼买一个丹炉。

从背包中选择丹方开始炼丹，注意使用丹炉达到一定的炼丹资质。

屏幕中每个元素存在一个最大值，添加的元素越接近满值越好，但不要超过，超过会产生杂质。

鼠标放在下面的材料上可以查看每种材料所含的元素。

添加完材料之后，将会进行一个小游戏，在恰当的时机点击鼠标来将元素注入丹炉。

光标越接近绿条顶部越好，纯度越高，而若在红色位置点击鼠标，则会增加杂质。

之前添加材料时，超出的部分就会变成红条。

炼丹成功后，得到成品，可查看纯度。

放入材料进行突破，如果成功率较低，建议存个档，不过即使失败了，之后也会触发一个天劫，如果成功躲避天雷抗住天劫，最终还是可以成功突破的。

突破元婴境

元婴境突破有三种方式，人道、地道、天道。

三种方式都需要天材地宝，人道需要炼丹、地道需要地道之气、天道需要天道之气。

炼丹就和具灵境炼丹差不多，地道、天道之气与之前的灵珠、灵气相似。

这里主要说说天材地宝的获取方式。

获取天材地宝首先需要找到云陌州附近的无极之境(进入消耗800念力)。

打败里面的怪物后，得到云陌东/西/南/北岳图。

其中如果得到的是北岳图，建议读档重来，因为北岳的埋宝之地在永恒冰原，具灵境进去就是送。

查看之后会在大地图中显示埋宝之地(可反复查看)。

到达埋宝之地附近之后，使用右下角的堪舆风水功能，查找具体位置。

找到具体位置后，进入洞窟，打败里面的怪物即可随机获得一个天材地宝。

另外，天道之气在乾元界中消灭怪物获得，地道之气在坤元境中消灭怪物获得，可类比灵珠或灵气。

遇到boss也会掉高纯度气息。

集齐材料之后，进行突破即可。

钻木取火

此任务在达到具灵境后方可触发，在野外遇到一个正道修仙者正在追击一个魔族。

可选择阻止修仙者，但此时如果没有元婴境是打不过的。所以选择暂时离开。

修炼到元婴境之后，再去原来的地点，阻止正道修仙者，此时难度应该比较简单了。

打败修仙者之后，一路送小女孩回家，路上遇到几个化神的修仙者追击，尽量跑，根本打不过。

送风里希到家之后，由于是魔族之地，冥气较重，寒暄几句便离开了。

过了几日，再次遇到风里希，她很担心父亲的安危，请求我们去永恒冰原找找他。

注意前往永恒冰原之前一定要先到达元婴境，最好再换一套元婴境的武功。

在冰原的大树下找到了风允婼，与之一同对抗燧木，帮NPC清理周围的小怪，让NPC输出boss。

战斗结束之后，燧木被风允婼钻出一个大洞，浮现出一缕青绿色的火焰。

回到魔族的村庄和风允婼交谈，得到了天元山的位置。

与魔族道别之后，至此八荒鬼谷目前的全部主线任务暂告一段落。

游戏当前版本的可探索部分也暂止于永恒冰原，更多内容请期待后续更新。

燧人氏详细资料大全

燧人氏，（前？------前4354年）燧明国（今河南商丘）人。风姓，名允婼。华夏族。燧人氏钻木取火，成为华夏人工取火的发明者，教人熟食，结束了远古人类茹毛饮血的历史，开创了华夏文明，被后世奉为“火祖”，位列三皇之首，尊称“燧皇”。燧人氏为有巢氏之子。

依据【中华史表】与【三皇五帝年表】所载：燧皇元年为公元前4464年，而燧人氏在位长达110年，所以据此推断其在位年限为前4464------前4354年；距今6482------6372年前。

商丘因此被誉为华夏文明的发祥地，被中国文联授予“中国火文化之乡”称号。燧人氏死后葬于商丘古城西南3里处的燧皇陵。华夏文明有文字记载的历史始于燧人氏，燧人氏是中华民族可以考证的第一位祖先。

基本介绍

本名 ：风允婼 别称 ：燧人氏 民族族群 ：华夏族 出生地 ：燧明国（今河南商丘）  出生时间 ：不详 去世时间 ：前4354年 主要作品 ：河图洛书 主要成就 ：钻木取火等十项发明 地位 ：中华始祖、万姓之祖、三皇之首 妻子 ：华胥氏，弇兹氏 陵寝 ：商丘燧皇陵 尊称 ：燧皇 子女 ：伏羲、女娲 孙女 ：宓妃、女登（任姒） 所处文化层 ：河南前仰韶文化时期 在位年限参考 ：三皇五帝年表 在位年限 ：前4464------前4354年 父亲 ：有巢氏 孙女婿 ：冯夷（河伯）、有熊氏（少典） 外曾孙 ：炎帝神农一世（姜石年） 人物经历,名号来源,主要成就,人工取火,结绳记事,百兽命名,十项发明,历史地位,活动地区,后裔分布,考古发掘,轶事典故,后世评价,燧皇陵墓,拜谒火祖,艺术形象,文献记载, 人物经历 上古时，商丘称燧明国，燧人氏与众人在此休养生息。燧明国有燧木，屈盘万顷，云雾出于其间。有鸟啄燧木，粲然火出。燧人氏顿悟，遂折下燧枝钻木取火。因此，商丘是燧人氏最早开始人工取火的地方。 几十万年前的旧石器时代，中国进入原始社会的初级阶段。原始人类 燧人氏生于商丘，葬于商丘 以粗糙的石制工具猎取生活必需品。那时的人，吃的是动物的生肉或生的植物根茎或叶片，穿的是兽皮或用植物编织的物件。用石块等作武器，抵挡野兽的侵袭。因为生食，容易受到疾病伤害，人的寿命极短。那个时代，由于动物尸体中之磷的燃烧， *** 的煤炭因地表压力引起的自燃，森林在极端干燥下因吸收太阳热量而引起的大面积燃烧，原始人类经常可以看到火光，有时可以见到连续不断的森林大火。但那时的人却不认识火，视为怪物，视火为不详，绕火而行，避火而居。 随着人口数量的不断增加，在商丘终于出现了一位智者。之所以称其为智者，是因为他有超越常人的行为。别人绕火而行，他却哪里有火便向哪里去，别人避火而居，他却经常在有火的地方居住；别人捡到被火烧死的小动物总是随手扔掉，他发现被火烧死的小动物总是撕些肉放入口中细细品尝。通过长时间体验，他发现了火的妙用。在寒冷的时候，人靠近火堆或在太阳光下，身体比较舒服。吃被火烧熟的动物肉，比生食动物肉少了一股难闻的腥味，且口感较好、胃觉舒服。于是，他号召周围的人把捕获的动物或采摘的植物根茎放在火上烤著吃，使人类慢慢克服了生食的习惯。他带领周围的人在寒冷的时候靠近有火的地方或晒太阳，使人类找到了抵御寒冷的办法。 智者认识了火，知道了火的广泛用途。但自然界中的火并不是到处都有，随时存在的，再大的森林大火总有熄灭的时候。为了使人类时时处处都能找到火与用上火，智者开始了艰难地人工取火方法的探索，经过千百次试验，终于找到了钻木取火与点石击火两种方法，使中华民族的先人掌握了用火与取火技术。由于钻木取火中大多使用的是燧木，于是人们便把发明人工取火技术之人尊之为“燧”，称为“燧人氏”。远古人相信燧，跟随燧，很快便形成了以燧为首的远古人类氏族部落，这个 氏族 部落 被后世形象地称为“ 燧明国 ”。 中华民族素有崇拜“鼻祖”的传统，对火的发现者并教会人类使用取火技术的人尊之为“燧皇”与“火神”或“火祖”。 名号来源 “燧人氏”之名始于古代传说，其事迹是“教民钻木取火”，这一技术发明，使得人们不再依赖天然火取得火种。“燧”字表示取火工具，现代一般指燧石，互相摩擦可以击出火星。在先秦时代主要是指的是钻燧取火，也就是用一个木棒快速研钻另一木块生热最终而成火的行动。其实遂、隧、燧、邃四个字同音，都与“贯通黑暗”意义相关：遂表示完成，其本义相当从黑暗的隧道中走出来，有豁然开朗的意味，如遂心、遂愿等；隧就是开掘隧洞，隧道中当然黑暗；燧是在木块上钻洞，目的在于取火；邃指空间或时间的深远，如同在隧洞中一样，难以辨明前景。从这些同音字中可以看出，极有可能远在没有文字的时代就已经有了燧人氏的传说故事。“燧人氏”这个名字本身恰恰自述了钻木取火这一伟大发明。 燧人氏 主要成就 人工取火 火的现象，自然界早就有了，火山爆发，有火；打雷闪电的时候，树林里也会起火。可是原始人开始看到火，不会利用，反而怕得要命。后来偶尔捡到被火烧死的野兽，拿来一尝，味道挺香。经过多少次的试验，人们渐渐学会用火烧东西吃，并且想法子把火种保存下来，使它常年不灭。 最早的原始人，还不知道利用火，东西都是生吃的，生吃植物果实还不算，就是打来的野兽，也是生吞活剥，连毛带血的吃了。后来，才发明了用火。 人工取火是一个了不起的发明。从那时候起，人们就随时可以吃到烧熟的东西，而且食物的品种也增加了。据说，燧人氏还教人捕鱼。原来像鱼、鳖、蚌、蛤一类东西，生的有腥臊味不能吃，有了取火办法，就可以烧熟来吃了。 有了火，人类开始熟食生活，引起了生理的极大变革，使人类从动物中彻底分离出来。火的套用，使人类焚林而猎，开始利用自然去征服自然，因而丰富了人类的食品，从而使人类的肉体的有机结构获得了进一步的发展，大脑结构变得复杂，聪明才智得到发挥。 结绳记事 距今约三万年时燧人氏发明搓绳技术，创造“结绳记事”，为禽兽命名，立传教之台，兴交易之道。那时候人类还没有文字，生活中有许多事全凭大脑记忆，但时间久了，有些事情往往会被遗忘。燧人氏用柔软而有韧性的树皮搓成细绳，然后将数十条细绳排列整齐悬挂在一处，在上边打结记事。大事打大结，小事打小结，先发生的事打在里边，后发生的事打在外边。为了能够记录更多的事情，燧人氏又利用植物的天然色彩，把细绳染成各种颜色，每种颜色分别代表一类事物，使所记之事更加清楚。 百兽命名 在燧人氏以前，人们把所有的动物都叫作“虫”。燧人氏经过细心观察，把这些动物划分为四类：天上飞的称作“禽”，地上跑的称作“兽”，有脚的爬行动物称作“虫”，没脚的爬行动物称作“豸”。 十项发明 燧人氏是中华民族的创立者，他为后世子孙留下了十项重大发明，这十项发明是： ●距今约五万年时发明了“钻木取火”，继而又发明“燧石取火”。 ●距今约四万年时始作大山扶木纪历，在昆仑山顶观察天象以明天道，始为山川百物命名。燧人氏在昆仑山立木观察星象祭天，发现了“天道”。因天道而受到启发，燧人氏始为山川百物命名，而有“地道”。天地之德孕育万物，而人为万物之尊。燧人氏以风姓为人类命名，对人的婚姻交配有了血缘上的限制，使人与兽有了严格的区分。这是人类早期的伦理道德，也就是“人道”。由天道生地道，由天地之道而生人道，这便是“一生二，二生三，三生万物”的天道观。天、地、人始于无名，成于有名。有名则天地开明，人乃文明。 ● 距今约三万年时燧人氏以右枢天乙（天龙座a星）为北极星。 ●距今约二万年时燧人氏创立“氏族图腾徽铭制”，始立姓为风，氏为昊。距今约二万六千年时，燧人氏以太乙织女星（天琴座a星）为北极星。 ●距今约一万五千年时，燧人氏发明大山榑木太阳历。 ●距今约一万四千八百年时，燧人氏发明《河图》、《洛书》（柯约耶劳创《河图》，柯诺耶劳创《洛书》）、星象历，创造人类早期的符号文字。（注:有些是后世托古之作品河图洛书也不都是他发明的，有的是后人为了尊崇他。） ●距今约一万二千年时，燧人氏发明“陶文”，创造“十天干”。 ●距今约一万一千年时，燧人氏创立八索准绳圭表纪历。 ●距今约一万年时，燧人氏发现天纲、天纪、太极印与太极涡旋宇宙生化模式。 ●约公元前7800年，燧人氏总结天道大发现，建立远古文明。 历史地位 燧人氏发明人工取火，结束了远古人类茹毛饮血的历史，开创了华夏文明的新纪元，被尊为燧皇，奉为“火祖”。火的发明使人类有了可以创造的温暖，对远古人类的聚集提供了武器和条件，是人类群居思想的产生提供了根源。火的发明创造了中国家文化的妊娠期。 活动地区 《太平御览》卷八六九引《尸子》云：“燧人上观辰星（即心宿），下察五木，以为火也。”这里所说的燧人上观的辰星，所对应的是什么地方呢？《左传·昭公十七年》说：“若火作，其四国当之，在宋卫陈郑乎。宋，大辰之墟也；陈，太皞之墟也；郑，祝融之墟也。皆火房也。”意思很明白，大辰即大火，宋国国都商丘是大辰星的分野，可见燧人氏观辰星的位置理应在宋国商丘（今商丘睢阳）境内。 据专家考证，睢阳是燧人氏作为天皇时，在瞿水、睢水流域的中心都邑，所辖区域涉及今河南东部、山东西南部、江苏西北部、安徽西北部地区。另有专家考证，燧人氏活动的区域很大，从西北到中原广大地区，都有燧人氏的足迹。雷泽就是其主要活动区域之一。皇甫谧在《帝王世纪》载：“燧人之世，有巨人迹出于雷泽”。《周礼》注：“雷泽在成阳”。《史记·五帝本纪》曰：“舜耕历山，渔雷泽。”《汉书·地理志》载：“济阳郡成阳县，雷泽在西北。”属于古雷泽地区的今山东鄄城、菏泽一带，与当时燧人氏作为天皇时的中心都邑商丘睢阳比邻相近。 后裔分布 燧人氏晚期的分支几乎遍布中华大地，其中重要的族系有华胥氏、赫胥氏、仇夷氏、雷泽氏等。主要分布在西起今敦煌、三危山、疏勒河、弇兹山；南至湟中拉脊山、日月山、成县、礼县、康县、凤县，直至秦岭以南的华阳；东至山东、江苏部分地区。 燧人氏陵 燧人氏的直系后裔有风姓、衣氏 、允姓、依姓、殷（古依衣通用读依声燕声后读颖声）姓、嬴姓、子姓、婼姓，分布在其旁围。 考古发掘 北京周口店一个重要的发现是北京人使用火的证据。这些证据包括灰烬、炭块和烧过的骨头和石头。由于有的灰烬成堆出现，说明北京人已经懂得如何能够使火不向四周蔓延，也就是说，北京人已经会管理控制火了。北京人用火的证据的发现是当时所知道的人类最早的用火记录。另一方面，北京人所拥有的管理控制火的能力说明，北京人也不是最早用火的人类群体，人类最初开始用火的时间还应该提前。后来，其他国家的人类学家也在非洲等地更为古老的直立人遗址中发现了许多用火的遗迹。例如，在安哥拉发现的原始人旧石器文化中就有用火的迹象。从各种迹象来看，人类用火的历史应该在一百万年以上。 在甘肃大地湾遗址和陕西半坡遗址里，每个半地穴式原始住房都有一个火塘，而且必然设在进门处，这一位置设定透露出一个非常重要的信息。如果单为照明和取暖，火塘的位置应该设在房子的中间，效果才最好。设在进门处，说明火塘还有另一个重要作用，那就是防止野兽半夜偷袭。人类发明了住房之后，随之就发明了门，用封堵房子进口。其实门也是有一定复杂性的东西，门的发明很难说是一个圣人灵机一动就发明出来。中华先民发明了半地穴式住之初并没有门，而是用火来作门防止野兽进入房内的，火塘就是最早的门。所以，火塘的原始位置说明，那时候的中华先民已经认识到野兽有怕火的天性，可以用火来驱逐野兽。先民们就利用这一原理，或用火驱赶围捕野兽，或者用火保卫自己，从而大大提高了生存能力。由此还说明，成熟的用火技术是人们在地面建房屋定居的技术保障，人类的生存空间因此大为拓展。 由此可以想像古人发明钻木取火的方法同样是一个艰苦的探索过程，是在数代人探索和知识积累基础上，在某一天由一个痴迷者机缘巧合，点燃了第一株人工火苗。只是由于年代久远，那位点燃第一株人工火苗的人名被淹没在历史尘埃之中，或许那时候的人们根本就没有名字。当后来的历史中突然有一天人们关注火的时候，为了说明问题，而称之为“燧人氏”，其实含义无非是“发明钻燧取火的老祖宗”的意思。 二十世纪八十年代，中国考古界在河北徐水南庄头发现了燧人氏晚期遗址，遗址中发掘出两种陶片，一种为夹沙深灰陶，一种为夹沙红褐陶。经科学考证，其生产年代距今约在一万二千年前。南庄头遗址向世人公布，早在一万二千年前，华夏先祖已经能生产制作陶器，这是中华人种从原始时代向文明时代过渡的重要物证。 轶事典故 据《非子》、《太平御览》等古书记载：在远古的时候，有一个世称燧明国（位于今河南商丘一带）的地方，人们习惯吃生食，茹毛饮血。生食腥臊恶臭，伤害肠胃，易生疾病。在闪电雷击等自然灾害发生的时候，出现了自然界中的火，后来，人们发现被火烤熟的食物味美且易消化也不会生病。但是因雷击等产生的自然火很少而且在短时间内即熄灭，人们很难得到并保留火种。 燧明国里有一种树叫做燧木，又叫火树，屈盘万顷，云雾出于其间。有鸟若鹗，用咀去啄燧木，发出火光。有一位圣人，从中受到启发，于是就折下燧枝钻木而取出火种，，并推举燧人氏为王。 后世评价 郭沫若主编的《中国史稿》中说：“人工取火的发明，对于远古人类的生活无疑起了极为重大的作用，引起后人极大的重视……这样的传说固然夹杂着后代的生活内容，蒙上了神秘的外衣，但它依然反映着朴素的远古人类生活的史实背景。” 恩格斯说：“就世界的解放作用而言，摩擦生火还是超过了蒸汽机。因为摩擦生火第一次使得人支配了一种自然力，从而最后与动物界分开。” 赵朴初：“燧人取火非常业，世界从此日日新”。 燧皇陵墓 燧皇陵位于商丘市商丘古城西南3里处，始建于何时已经无从知晓。其冢高约10米，身围松柏环绕。冢前有中国历史博物馆馆长俞伟超先生的手书碑刻及后世刻的石像生，是人们为纪念燧人氏而立的。 1961年河南省考古队拍摄的燧人氏陵 商丘市 *** 对燧人氏陵近些年来不但进行了整修，而且还扩建了陵园，树立了各种各样的石雕，栽种了花草树木，使陵园成了有游览价值的景观。 每年正月初一到二月二，这里都有一个盛大的古庙会，从全国各地前来朝拜者数百万人，纪念华夏民族始祖燧人氏。 1992年4月16日，国家旅游局在燧皇陵举行“黄河之旅首游式取火种仪式”。2005年7月15日，中国第十届运动会在燧皇陵用钻木取火的方法取得了“华夏文明”之火。 拜谒火祖 由商丘市炎黄文化研究会、商丘市国学文化促进会主办的拜谒中华火祖燧人氏典礼在燧皇陵隆重举行。商丘市炎黄文化研究会会长田启义致辞到：商丘有着深厚历史文化底蕴，理应秉承历史文化之根，绽放现代文明之花。 拜谒致辞： 三皇之首，吾祖燧皇。钻木取火，功德无量。改天换地，文明开张。熟食壮体， *** 揖让。结绳纪历，共尊天皇。首命风姓，民族兴旺。诞生华夏，建都睢阳。万姓之祖，各族景仰。根在商丘，人心向往。同根同宗，源远流长。 慎终追远，孝思难忘。全球华人，共尊燧皇。海峡两岸，骨肉情长。华夏同胞，念祖怀乡。寻根谒祖，欢聚一堂。同心同德，惠吾家邦。 古城巍巍，南湖汤汤。祖地商丘，物阜民康。高铁新贵，惠及八方。欣逢盛世，以德振纲。鼓乐齐鸣，沐浴馨香。尊先敬祖，美德传扬。昭告火祖，祈福无疆。佑我华夏，福祚绵长。大礼既成，伏惟尚飨！ 艺术形象 中央电视台中文国际频道《国宝档案》栏目《华夏火神 燧人氏》节目。 文献记载 燧人氏是传说中第一个发明人工取火的人，这在先秦的古籍中已有记载。 三皇之首燧人氏 《尸子》云：：“ 燧人上观星辰，下察五木以为火。” 《拾遗记》云：“燧明国有大树名燧，屈盘万顷。后有圣人，游至其国，有鸟啄树，粲然火出，圣人感焉，因用小枝钻火，号燧人氏。” 《古史考》云：“太古之初，人吮露精，食草木实，山居则食鸟兽，衣其羽皮，近水则食鱼鳖蚌蛤，未有火化，腥臊多，害肠胃。于使（是）有圣人出，以火德王，造作钻燧出火，教人熟食，铸金作刃，民人大悦，号日燧人。” 《三坟》云：“燧人氏教人炮食，钻木取火，有传教之台，有结绳之政。” 《汉书》亦有“教民熟食，养人利性，避臭去毒”的记载。清末著名学者尚秉和先生说：“火自无而有者也，其发明至为难能。燧皇感森林自焚，知木实藏火，不知几经攻治，几经试验，始钻木得之。其功又进于有巢，而即以是为帝号，可见当时之诧为神圣，而利赖之深矣。”又说： “或谓火化而食始于庖羲，故以为号，岂知燧人既发明出火，其智慧岂尚不知炮食？况炮者裹肉而烧之，燎其毛使熟耳。在熟食中，燧人氏不仅发明了人工取火，而且最早教人熟食。 尚秉和在《历代社会风俗事物考》中还说：“由今追想未有火之先，凡肉皆生食，其有害于人而夭折者，不知凡几，且不知味。及得熟食，肉之腥臊者忽馨香矣，草木实之淡泊寡味者忽甘腴脆关矣，水之冰者可燠饮，居之寒者可取温矣。至黑夜燔柴以御虎豹，犹后也。当夫登台传教，广播为用之时，万民之感为至粗之法。燧人去伏羲近，伏羲益发达美备耳。其创于燧人，无疑也。”尚秉和先生认为，戴庆幸为何如，真惊天动地之伟业矣。既有火则可冶金作刃及他器用。未有火之先，凡器皆以石为之，今所谓石器时代也。” 《太平御览》卷八六九引《王子年拾遗记》：“申弥国去都万里，有燧明国，不识四时昼夜。其人不死，厌世则升天。国有火树，名燧木，屈盘万顷，云雾出于中间。折枝相钻，则火出矣。后世圣人变腥臊之味，游日月之外，以食救万物；乃至南垂。目此树表，有鸟若（号鸟），以口啄树，粲然火出。圣人感焉，因取小枝以钻火，号燧人氏。”同书卷七八引《礼古文嘉》云：“燧人始钻木取火……遂天之意，故为燧人。”又有“燧人氏夏取枣杏之火”的传说（见《艺文类聚》卷八七引《九州论》）。

鬼谷八荒钻木取火任务怎么做 钻木取火任务流程介绍

鬼谷八荒完成钻木取火任务首先我们需要突破至具灵境，在地图中我们会触发三个前提随机事件，风里希出现拜托我们前往冰原寻找她的父亲，突破至元婴境后准备前往冰原，根据任务提示来到冰原与燧木战斗，风允婼攻击完毕后树枝会复活，拿到圣火与风允婼一同回到营地，向风允婼询问如何前往天元山后，他告诉我们要先前往赤幽州。

鬼谷八荒全任务流程一览

首先我们需要突破至具灵境，我们要准备以下8种天才地宝中的4种以及1枚化灵丹。

龙骨青金可以通过消灭十万大山地图中的苍魂鸣蛇获得。3种橙色材料可以在残破封魔阵中获得。将5个四品灵果交给阿龟后保护阿龟一段时间即可解开大阵获得材料。紫色材料可以通过消灭十万大山中的大妖兽获得，在通关残破封魔阵时也有概率获得

化灵丹丹方可以在华封洲主城的工坊中购买丹方后自行制作，制作化灵丹需要50个荨苎麻、40个极寒鱼尾草和40个山参。山参可以通过消灭十万大山中的怪物获得，而其余两种材料需要通过挑战碧云洞天获得。

进入碧云洞天后需要先往祭坛中放入50个药材，激活冬天后消灭出现的所有敌人即可获得荨苎麻和极寒鱼尾草。炼制丹药完毕后配合天才地宝突破至具灵境。

在地图中我们会触发三个前提随机事件，首先是有一名男子以500晶石的价格卖给我们魔族的信息，然后遭遇两名魔族被正道人士追杀，将其救下。

最后会遭遇被正道修行者追杀的风里希，击败修行者并救下风里希后将其带回地图西南角的魔族营地。

由于营地所处位置冥气会不断侵蚀人体不宜久留，我们先行告辞离开。与此同时风里希的父亲，也就是魔族的族长风允婼前往永恒冰原寻找圣火以驱散冥气解救族人。再过一段时间后风里希出现拜托我们前往冰原寻找她的父亲。

进入冰原前一定要先突破元婴境，收集以下12种天才地宝中的6种，并搭配一个天道之气即可通过天道元婴破境。

红玉珊瑚可以通过消灭十万大山种出现的强大妖怪碎梦山挥获得。

其余天材地宝需要我们在无极之境种获得线索，消耗800念力以进入无极之境。击破无极之境中的阵眼后可以获得记录渡劫大妖兽位置的五岳真形图，使用5000晶石为五月真形图注入魔力后即可在地图上发现妖兽位置。

来到地图所示位置附近后使用堪舆即可发现隐藏的妖怪洞穴，进入洞穴击败妖怪后即可获得材料，注意由于每个洞穴中都有可能会出现橙色和紫色材料，也有可能会掉落已有材料，因此建议在进入洞窟前先存档以免材料不足导致无法破境。

天道之气可以通过消灭乾元界中的强大妖怪获得，也可以通过消灭小怪积攒天道之气碎片后合成。将材料准备就绪后突破至元婴境，准备前往冰原。

根据任务提示来到冰原与燧木战斗，这场战斗中我们无法直接攻击燧木的本体。在场地中上两侧各有一个树枝，每个树枝连接着一只异鸟不停为其恢复生命值，我们需要将异鸟和树枝击破，使得风允婼出手攻击燧木。风允婼攻击完毕后树枝会复活，重复刚刚的步骤使风允婼攻击燧木四次即可将其消灭。

拿到圣火与风允婼一同回到营地，得知风允婼曾经到达过天元山，向其询问如何前往天元山后，他告诉我们要先前往赤幽州。至此钻木取火的主线任务已经结束。

鬼谷八荒任务有哪些 全任务剧情流程图文攻略

鬼谷八荒中剧情任务主要分为五个，包含离开白源区、后羿射日、精卫填海、钻木取火和夸父逐日。

鬼谷八荒全任务剧情流程图文攻略

1、离开白源区

与老者对话，神器选择完毕后同时进入战斗关卡，进入房间后可以选择杀害或者救助两名修道者，到附近的城镇中收集情报，发现山洞，将妖怪全部消灭后可以获得储物戒指和丹药，向酒馆老板询问天元山，必须要先离开当前区域，出入的道路被阻挡，前往附近的村子中询问情况，在大山附近可以找到山神居住的山洞，回到客栈需要提升自己的修为，再次回到山洞中击败武罗后，跟随任务提示来到树妖所在地，获得魂珠，交给武罗后打开了通往外界的传送阵。

鬼谷八荒离开白源区任务介绍

2、后羿射日

一名自称圣阳的女子摆脱我们帮助她逃脱，之后与后羿相遇，阻拦其追杀圣阳，，随后跟随后羿一同讨伐三足乌，后羿拜托我们寻找扶桑树枝和人面鸮王的金羽，当修为提升至筑基境后获得金羽，接下来前往东海获得扶桑树枝，守护者要求我们拿池水换取扶桑树枝，与最后的三足乌交战，将其击败后赶回它们原本生活的地方后完成任务。

鬼谷八荒后羿射日任务介绍

3、精卫填海

鬼谷八荒完成精卫填海任务需要击败两个BOSS，第一次B0SS战打何罗鱼，然后去找毕方，以打血魔为交换交换材料。

鬼谷八荒精卫填海任务介绍

4、钻木取火

鬼谷八荒完成钻木取火任务首先我们需要突破至具灵境，在地图中我们会触发三个前提随机事件，风里希出现拜托我们前往冰原寻找她的父亲，突破至元婴境后准备前往冰原，根据任务提示来到冰原与燧木战斗，风允婼攻击完毕后树枝会复活，拿到圣火与风允婼一同回到营地，向风允婼询问如何前往天元山后，他告诉我们要先前往赤幽州。

鬼谷八荒钻木取火任务介绍

5、夸父逐日

当我们再次来到永恒冰原时,风云婼出现告知我们如果想要前往天元山需要借助巨人族的力量，向夸父询问附近灵果和水源的位置后，前往指定地点消灭怪物，在我们将乌风草交给旱魃后她会离开此地并送给我们一本红色的心法秘籍。在来到冥山处后，夸父精疲力竭倒向冥山并将其撞出一个巨大的缺口,通过夸父撞出的缺口我们可以继续向西前进,圣阳表示之后她会继续履行职责压制冥气扩散，而我们与夸父一直追逐的太阳也正是圣阳。

鬼谷八荒夸父逐日任务介绍