阿撒兹勒。
因为阿萨兹勒是为释放路西法而努力的。恶魔和死神无法比较,硬要从力量上比较的话应该是死神强,因为神坻化而拥有超越由人心而生成的恶魔的力量。
阿撒兹勒堕落的看守天使之首领,失乐园中叛乱天使众的首领。亦是列称于撒旦级的大魔王之一。
阿撒兹勒代表一头献给主的羊以象征原罪。
阿撒兹勒的代表物即为山羊,又被认为是山羊之神,犹太人在每年的九月十日为赎罪(Atonement),仪式中必需血祭两头山羊,一头献给主,一头即要献给阿撒兹勒以象征原罪的救赎。
堕落的看守天使之首领,失乐园中叛乱天使众的首领。亦是列称于“撒旦级”的大魔王之一。希伯来语「神之强者」之意,像神一样强大完全的除去移动和荒野,又作Azael、Asiel、Hazazel、Azel。其名出自于《圣经旧约-利未记》代罪羔羊(scapegoat)的意象恶魔化。
扩展资料:
犹太传说中他拥有炽天使或智天使的位格,是看守天使群的指挥者。是诺亚时代和炽天使桑杨沙等等与人类女子,生下二百个天使的天使之一,曾经一度败战在天使拉斐尔下,其中的缘故在旧约圣经伪典「以诺书」第八章开始一至二节中有收录。
在Nephilim(看守天使与人类所生的巨人)遍布全地制造灾难后,身为指挥官的阿撒兹勒自然得负完全的责任。又有人说他是引诱亚当夏娃吃下禁果的那条蛇。阿撒兹勒是为爱而堕落。
参考资料:百度百科——八大堕落天使
阿撒兹勒和撒旦关系是阿撒兹勒是撒旦的大恶魔之一。
阿撒兹勒是第一个背叛上帝的天使,他生有七个蛇头,十四张脸和十二只翅膀。 阿撒兹勒代表原罪和救赎。
撒旦基督教指魔鬼、恶魔,说他常诱惑人类犯罪作恶,专同神和人类为敌。
阿撒泻勒在《圣经》中的意思是除去、移去。
「阿撒泻勒」(Azazel)一词,原文的意思是除去、移去。在旧约圣经上只出现四处(利十六8、10、26),表示过犯远离了那个献祭的人。
现在介绍
摩西律法中所提及的每一只用作献祭的羊,都象征了基督救赎工作的某些特征。赎罪羊羔代表基督以无罪的生命,替代了应被判死罪的罪人的生命。每年的赎罪日,以色列人都要选出两只羊,用抓阄的方式定出一只献给上帝,另一只则给阿撒泻勒。
阿撒泻勒指旷野的一个地名。归于阿撒泻勒的羊代表着按照自己意思献祭而犯罪而死的亚伦的两个儿子。指按照自己意思献祭,没有功效,得不到救赎,如同归于旷野阿撒泻勒的羊一样。按照神的意思献祭,才能得到神的救赎。
以上内容参考:百度百科-阿撒泻勒
古代战争阿撒兹勒神器点法如下:
1、色欲牧首阿撒兹勒,简称色欲,强势角色,强到传奇战场被ban。
2、主动技能是地方男性角色攻击他时有百分之三十五概率被魅惑。色欲主要强在神器技能,开局释放1回合buff,使敌方AOE技能变为单点,基本上是阵容常驻角色。
1,路西法(Lucifer)
着以晨星,金星【morning-star】之名,光耀晨星。
路西法其实是源于异教的神的名字,拂晓之星路西法,出自民间神话的衍生传说。在迦南,波斯和古罗马的神话传说中都曾大致把他描绘为光明之神,因为嫉妒太阳神的光辉而背叛。
迦南人认为拂晓之星是唤为赫莱尔(helel)的神_,因为妒忌荣光远胜的太阳神,发动叛变,以惨败告终,并从天上被扔了下来。
2,萨麦尔(Samael)
又作Satanail,圣经中没有对他的记载,他是在外典《希腊语巴录启示录》出现的堕天使。名字的意思是‘有毒的光辉使者’,书中指出知识树其实是萨麦尔种的,神诅咒这颗树。此书是隐名的修士伪造的,并非巴录本人所写,成书年代也远远晚于圣经,所以没有佐证价值,萨麦尔等于撒旦的说法根本不成立。
萨麦尔位列最初的6位创造天使之一(当时还没有以诺),在天界的地位仅次于路西法,传说在最初命创造天使群造人时,只有萨麦尔成功,也因为他的造人的知识和功绩,神从此命他掌管人的生命,被人称为死亡天使。类似伊斯兰教的亚兹拉尔【Azrael】。很多观点认为他就是撒旦叶(Satanael/Satanial)
萨麦尔为炽天使位格,为身负六翼的蛇形天使。堕落后,萨麦尔手持尖端涂以有毒的胆汁的长枪,地狱犬立于身旁便是他的形象。
3,别西卜(Beelzubub)
圣经新约中耶稣提到的鬼王,又作Baal-Zebul、Baal-Zebub。Baal在原意上是美索不达米亚人称“神”的用法,而Zebub为王子之意,可能为菲尼基人圣典中的太阳神,后来却被迦南人改成了恶心、邪恶的代名词。
这名魔王也出现在希腊神话中。BaalZebul在巴勒斯坦的名气仅次于路西法,常把他们混为一谈。耶稣为人治病时有些人曾质疑过他是靠着鬼王别西卜赶鬼。传说他原为炽天使中圣歌队的成员,在创世纪战争中失败逃走。
恶魔学里认为他是地狱的最高统帅,弥尔顿将其描绘成外貌威严的智者,是最强大的堕天使之一。他最广为人熟知的形象就是苍蝇之王。
4,阿撒兹勒(Azazel)
希伯来语“神之强者”之意,另作Azael、Asiel、Hazazel、Azel。原为看守天使【grigori】的首领。拥有炽爱或普智的位格,曾经败在拉斐尔【Raphael】手下,详情见《以诺书》第八章开始一至二节中有记述。
天使与人类所生巨人【Nephilim】泛滥,给地球造成了严重的后果。传说他被埋在耶路撒冷附近的坑穴中,永远不得见光直到末日审判的来临,将其丢进火湖;还有说法是他也拒绝率领看守天使服务人类。
阿撒兹勒的代表物即为山羊(启示录提到的撒旦比较典型的羊头恶魔形象)。犹太教的的描述其为:7蛇头、14脸和12翼。
5,亚巴顿(Abadon)
号称“疫病之王,死之暗天使”。
《启示录》第九章对他的使魔的描述:第五位天使吹响了号角。有一颗巨星从天而降,落进一个无底深渊之中。立即有浓烟从渊底升起,遮天蔽日,使天空暗淡。好似点燃了一个大熔炉。浓烟中有蝗虫似的物体四下飞出,不毁植物,专打那些额头上没被上帝做记号的人。那些蝗虫的样子好似准备出征的战马,有男人的面孔,女人的长发,狮子的牙齿。它们胸前有铁甲,翅膀发出的轰鸣,就像千军万马奔驰之声。这些蝗虫伤人又不让受伤者立刻死掉,让他们像被蝎子蜇了似的痛苦难熬,被折磨五个月才丧命。无底深渊中有统领蝗虫的大王。
"亚巴顿”【Abadon】是希伯来字abad是他会杀人的,产生的,希腊文译为“亚玻伦”【Apollyon】,就是‘破坏者’。Abaddon这个名字,在犹太教中有破坏、灭亡、废墟、墓、冥界、死的意思。
后来人们用他的使魔的样子预示了他的形象。
6,贝利尔(Berial)
贝利尔Berial最早被称为撒旦的人选,其中最令人羡慕的是他的外貌与特征都证明了他就是属于亚欧混血儿。
身为上帝创造的第一位天使,甘居力天使之位,不愿进取(并不像之后的其他天使那样,一心为上帝出力)因此怠惰成了他的原罪,他非常危险,是能力最强大的堕天使之一。
传说中。贝利尔是地狱的大魔王,七十二魔神柱的主人,而被称为“大魔王贝利尔”。曾与所罗门王签订契约,并将手下的七十二魔神柱借与所罗门王,才有了著名的所罗门七十二柱魔神。在所罗门王死后,将魔神柱收回,与所罗门王的契约所得到的收益为:所罗门在死后,将把灵魂献给贝利尔。
位居地狱七君主之一,但因懒惰之原罪,从不做实事,不知情的外人称其金玉其外败絮其中。
7,莫斯提马(Mastema)
又作Mansemat,希伯来语的“恶意”、亚兰语的“谴责者”之意,在旧约外典《尤倍书》里有关于这名天使的记述。也算是看守天使的领导者之一,最初和贝利尔一起来到地球,因对人间的女孩有所留恋而受到神的惩罚。他还在诺亚的洪水时期,统领了留在大地上的恶灵。
神曾要将堕天使都丢入地狱时,他向神求情,神这才留下了十分之一的堕天使在人间。但是却为人间带来了无数的苦罪。传说在埃及和摩西对抗的法师就是籍他的法力。
参考资料:百度百科:地狱七魔王
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